— От автора романа «Обитель».
— Невероятной силы и огромного масштаба исторический роман: о казаке, бунтаре, главном русском пирате Степане Разине и его вольных людях.
— Захар Прилепин с 14 лет мечтал написать книгу об одном из главных героев русской истории, но реализовать свою мечту смог лишь к пятидесятилетнему юбилею.
"— …на кругу положили идти, дедко! — крикнули с лодки. — Слава Господу Иисусу!
— …на Азов — прямым приступом… — сказал сам себе дед Ларион.
Опершись подмышкой на посох, стал выбивать трубку, стуча по руке, как по деревянной:
— …а как пошёл бы казакам свой каменный город: у самого моря. Хошь, в Кафу иди. Пожелаешь — в Царьград".
Просторы Дикого поля — место, где вчерашний охотник на людей обращается в пленника.
Здесь лоб в лоб встречаются противоборствующие племена и враждующие верования.
Здесь в одном человеке сливаются воедино крови народов, насмерть противостоящих друг другу.
…Так является на свет тума — русский метис, чьё имя однажды прозвучит во всех пределах земли и станет песней и мифом.
Здесь — жизнь, вместившая несчётные воинские походы и великие любови. Здесь явлена человеческая воля, преодолевающая ад.
Время действия — XVII век. Место действия — казачий Дон, Россия и её кровоточащие украйны, Крым и Соловецкий монастырь… Среди персонажей — братья Разины Степан, Иван и Фрол и отец их Тимофей, царские бояре и османские беи, будущий патриарх Никон, атаманы Войска Донского, есаулы и казаки: самые яркие люди своей эпохи.
Перед вами книга, где прошлое становится явью: это больше, чем легенда, — это правда. Читатель без труда узнает каждого персонажа как своего близкого и поймёт ту жизнь как свою: здесь описаны наши предки, переживавшие те же самые страсти, что переживаем сегодня мы.
…В этом эпическом, написанном на восьми языках, изумляющего масштаба романе можно запропасть, как в самых любимых книгах юности.
"— Поведали, тебе был дар: конь вороной.
— Пока я в темнице, можно подарить мне всех зверей земных и всех птиц небесных, — ответил Разин. — И дарящий не потратит ни рубля.
Грек поднял правую руку, открыв ладонь:
— Паша не обманет тебя. Ты сможешь забрать свой дар.
— Я могу забрать свой дар. Потом правитель может забрать свой дар, — ответил Степан.
— Господь может всё забрать, — сказал грек.
— Верные слова, эфенди, — Степан склонил голову. — У казака может забрать только Господь".
