"Наедине с собой. Размышления" — сборник афористических мыслей Марка Аврелия, написанный им на греческом языке (койне) в 70-е годы II века во время войны на дунайской границе. Он пользовался несомненным успехом в позднеантичное время, а в XVI веке возродился в европейских философских кругах.
Эти личные записи отражают упорное стремление императора не только руководствоваться в своем мироощущении учением стоиков, но и развивать его дальше, назвав ведущим началом в человеке не душу, но разум, который нужно привести в согласие с природой целого, достигнув таким образом бесстрастия.
Наедине с собой. Размышления
Марк Аврелий208 р.0 отзывов
В наличии
Купить
наличие в магазинах
ID товара:
10302981 (ЦБ-00182900)
ISBN:
978-5-17-158453-5
Масса:
102 г
Размеры:
16.5 x 10.8 x 1.4
Объём:
224 страницы
Обложка:
Мягкая бумажная
Бумага:
Газетная
Возрастное ограничение:
16+
Описание:
Читать далее...
Другие книги серии:
Цена в интернет-магазине может отличаться от цены в магазинах сети. Оформление книги может отличаться от представленного на сайте.
С этим товаром рекомендуем
Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказкиВладимир Пропп
1 200 р.Русские сказочные существаВладимир Рябов
1 200 р.Мифы о сотворении мира и конце света
892 р.Скандинавские мифы. Книга о богах, ётунах и карлах. Иллюстрированный путеводительИликаев А.С., Шарипов Р.Г.
1 700 р.Мифы воды. От кракена и «Летучего голландца» до реки Стикс и АтлантидыНаталия Осояну
1 100 р.
Описание:
"Наедине с собой. Размышления" — сборник афористических мыслей Марка Аврелия, написанный им на греческом языке (койне) в 70-е годы II века во время войны на дунайской границе. Он пользовался несомненным успехом в позднеантичное время, а в XVI веке возродился в европейских философских кругах.
Эти личные записи отражают упорное стремление императора не только руководствоваться в своем мироощущении учением стоиков, но и развивать его дальше, назвав ведущим началом в человеке не душу, но разум, который нужно привести в согласие с природой целого, достигнув таким образом бесстрастия.
Эти личные записи отражают упорное стремление императора не только руководствоваться в своем мироощущении учением стоиков, но и развивать его дальше, назвав ведущим началом в человеке не душу, но разум, который нужно привести в согласие с природой целого, достигнув таким образом бесстрастия.
Нашли ошибку в описании?
Сообщите пожалуйста нам и мы устраним её в ближайшее время.