Как много вы знаете о русалках? Знаете ли вы, кто такие купалки, водяницы, чертовки и шутовки? А знаете ли вы, как русалки связаны с покойниками? Дмитрий Зеленин (1878—1954), советский этнограф, в «Очерках славянской мифологии» изучает эти вопросы, обращаясь к верованиям и обрядным практикам восточных славян.
 В масштабном исследовании Зеленин фокусируется на конкретном пласте культуры — на представлениях о «заложных покойниках», то есть людях, умерших не своей, чаще всего насильственной смертью. Русалка же считалась «заложной женщиной», покойницей, нечистью, по своей сути и поведению отличающейся от «заложного мужчины».
					
					Мертвецы и русалки. Очерки славянской мифологии
Зеленин Д.К.660 р.0 отзывов
В наличии
						
				
				Купить
				наличие в магазинах
						ID товара:
						10302225 (ЦБ-00181978)
					
							ISBN:
							978-5-04-204207-2
						
							Масса:
							336 г
						
								Размеры:
								20.8 x 13.6 x 2.113
							
								Год издания:
								2024
							
								Объём:
								416 страниц
							
								Обложка:
								Твердая бумажная
							
								Бумага:
								Газетная
							
								Возрастное ограничение:
								16+
							
								Тираж:
								4000
							
					Описание:
					Читать далее...
				
Другие книги серии:
Цена в интернет-магазине может отличаться от цены в магазинах сети. Оформление книги может отличаться от представленного на сайте.
	Описание: 
	Как много вы знаете о русалках? Знаете ли вы, кто такие купалки, водяницы, чертовки и шутовки? А знаете ли вы, как русалки связаны с покойниками? Дмитрий Зеленин (1878—1954), советский этнограф, в «Очерках славянской мифологии» изучает эти вопросы, обращаясь к верованиям и обрядным практикам восточных славян.
В масштабном исследовании Зеленин фокусируется на конкретном пласте культуры — на представлениях о «заложных покойниках», то есть людях, умерших не своей, чаще всего насильственной смертью. Русалка же считалась «заложной женщиной», покойницей, нечистью, по своей сути и поведению отличающейся от «заложного мужчины».
В масштабном исследовании Зеленин фокусируется на конкретном пласте культуры — на представлениях о «заложных покойниках», то есть людях, умерших не своей, чаще всего насильственной смертью. Русалка же считалась «заложной женщиной», покойницей, нечистью, по своей сути и поведению отличающейся от «заложного мужчины».
Нашли ошибку в описании?
	Сообщите пожалуйста нам и мы устраним её в ближайшее время.
 
						
					
 
								 
								 
								 
								 
								 
								